Para comenzar, es menester señalar que Balún Canán (1957) tiene justamente como premisa la narrativa posrevolucionaria que al principio se cuenta desde la perspectiva de una niña de siete años. La niña va narrando al lector todo lo que va pasando durante esta época de cambio en las que los proyectos de nación crean conflictos, al desestabilizar el poder hegemónico, casi feudal, que se había mantenido hasta el momento, como ocurre con las reformas gubernamentales de Lázaro Cárdenas.
Hemos perdido de vista el daño que nos hace ir deprisa. No tenemos paciencia ni tranquilidad para disfrutar de las cosas que nos rodean. Vivimos tan rápido que olvidamos saborear cada momento.
La pintura es una experiencia estética para el espectador. En el transcurso del posmodernismo, el significado de “experiencia estética”, que antes se había relacionado sólo con las artes, se ha modificado con el tiempo. Ahora se habla de las experiencias estéticas relacionadas con el arte y con la vida cotidiana.
No cabe duda, México es el país latinoamericano que tuvo el mejor recibimiento con los exiliados republicanos. Aunque no todo fue fácil para los recién llegados. Venían de una guerra fratricida, en la que perdieron a muchos de sus familiares y amigos, además de la totalidad de su patrimonio.
Creo que la violencia contemporánea se ha desplazado hacia todas las esferas sociales. La violencia estaba arrinconada discursivamente en zonas de confinamiento como las guerras, los conflictos nacionales o mundiales, las pandillas en los barrios o las villas miseria -justificada por el bajo índice de educación. Sin embargo, ahora el psicópata es ese centauro que incomoda a las ciudades y ya ni se diga de los narcos que, como humedad, han permeado en cualquier rincón.
Vicente Rojo es un obseso del rigor desbordado. Usa la regla para mostrarnos el mejor ejemplo de la línea rota. Ordena sistemáticamente los colores para desordenarlos y brindarnos un caos simétrico y telúrico.
Estoy aquí para documentar la vida en las calles de una de las comunidades más religiosas y herméticas que existen. Los judíos ortodoxos de Amberes viven aislados del mundo en el corazón mismo de la ciudad.
Los 60 habían traído la era hippie de la paz, el amor y la esperanza en el futuro. Que quede muy claro que los 90 y la era del rock alternativo fue igual de poderosa y más de veinte años después, la influencia de estos músicos se sigue escuchando.
El 4 y el 5 de enero velaron el cadáver de Albert Camus en Villeblevin. Está enterrado en Lourmarin, el sitio en el que el escritor sentía como una segunda patria. Francine está enterrada junto a él. Sobre su tumba física, los visitantes dejan piedras, mensajes y flores. Pero la verdadera tumba de Camus no es esa, es el universo.
Hablar de Elena Garro es ingresar a un mundo multidimensional. Su vida y su obra son ríos con diversas vertientes, todas ricas en historia y anécdotas, recogidas gracias a la memoria poética. Escribí este texto para que se acerquen a ella de manera sucinta y directa, deseando que quien lo lea, descubra o redescubra su prodigioso legado literario.
Hay un alejamiento de nuestra naturaleza en este intento de lograr la "igualdad de género" y una complejidad en intentar alcanzar la equidad cuando lo que se mide de cada lado son unidades distintas.
La ballena de Paul Gadenne, a diferencia de las anteriores, representa el misterio insondable de la existencia y nos habla de los sentimientos de asombro, piedad y dolor que somos capaces de experimentar en algunos instantes de nuestra vida.
Monsiváis ahonda en la historia y las injusticias arremetidas contra la población gay en México, desde las beligerantes acciones cometidas por la sociedad civil hasta las políticas públicas conservadoras.
En 2016 Trump había ya presumido de ser intocable, alegando que sus seguidores votarían por él incluso "si le disparara a alguien en la Quinta Avenida”. INDECLINE, esperando derribar al menos un poco de su arrogancia y autoestima, decidió mostrar en ese entonces al todavía aspirante a la presidencia de la manera más humillante que se pueda imaginar.
“Somos, así, los libros que hemos leído. O somos, de lo contrario, el vacío que la ausencia de libros ha abierto en nuestras vidas.” Tomás Eloy Martínez
Los abuelos son los maestros, los verdaderos filósofos de todo ser humano,...
Eso es el Mank de Fincher, un periplo entre la basura, es un viaje al corazón de la bestia, una biografía norteamericana con humor negro marxiano.
La trama de Los Recuerdos del Porvenir está muy ligada a sus experiencias autobiográficas y a su interés por (re)descubrir el pasado nacional de México. Elena Garro confiesa que la novela bebe de su infancia y de su vivencia en Iguala, pueblecito situado en Guerrero, al sur de México, durante el conflicto de la Guerra Cristera.
Las tecnologías de espectro ensanchado salieron del secreto en 1976 con la publicación de Spread Spectrum Systems de Robert C. Dixon, donde se hace una primera revisión de esta tecnología que preparó el escenario para su crecimiento y aplicación comercial.
José Luis Rivas obsequia a Praxis este poema dedicado a Octavio Paz por los 30 años de su Premio Nobel de Literatura 1990
“Avidez cultural: la vida y los libros, la calle y la celda, los bares y la soledad entre la multitud de los cines. Descubríamos a la ciudad, al sexo, al alcohol, a la amistad. Todos esos encuentros y descubrimientos se confundían inmediatamente con las imágenes y las teorías que brotaban de nuestras desordenadas lecturas y conversaciones…
No estoy seguro de que en esta época, donde todo (amor y afecto incluidos), se lleva a cabo como una transacción comercial donde debe haber un ganar-ganar, pueda ser pensado en términos aristotélicos.
Hoy Tuxpan es todavía un vestigio de romanticismo abandonado. Un lugar que puede dar voz a esa palpitación profunda de lo que ya somos. Frontera de dos mundos, puerta al universo mágico de una civilización antigua y reservorio de sabiduría en las frágiles miradas de nuestros ancianos.
El cierre de una sala con cierta tradición, no sólo fue un espasmo inocente del capitalismo. No, el metabolismo del postcapitalismo está asociado a la aceleración, y su punto de arranque fue precisamente el tiempo en que desapareció el Variedades.
En la historia, el ser humano siempre ha peleado contra los virus. Pero, por alguna razón, este combate parece diferente a los anteriores. Quizá sea por el hecho de que esta pandemia va de la mano con la modernidad. Esta es la primer pandemia de la era digital que se ha convertido en una emergencia sanitaria de alcance mundial.
Pocos escritores como Dueñas saben encapsular los hechos en símbolos y transformar las palabras para restituirles su sentido original. De ahí que sus narraciones sucintas estén repletas de imágenes y sean alegorías o nítidos espejos que reflejan con precisión todos los males, todas las aristas de la naturaleza humana que obstaculizan la presencia de un mundo mejor
El cine que muestra el eco del ocaso estadounidense: una generación yuppie, blanca, adicta no sólo a las drogas sino también a la sociedad del consumo que rinde culto obsesivo al cuerpo y cosifica a la mujer.
La historia de Kevin Carter da una idea aproximada sobre lo difícil que es el trabajo de un fotoperiodista corresponsal de guerra, y lo complejo que resulta captar una buena foto.
En Tuxpan Veracruz en 1952 nació una de estas aves llamada Margarita Chacón Bache que, de forma discreta y humilde, descubrió la libertad de su pincel para dejarse arrastrar por las geometrías del inconsciente y llenar su propia vida de colores para poner al desnudo otras posibilidades de existencia.
El arte de Friedrich revela de manera muy especial que el dolor pertenece a la condición humana y muestra un camino para su redención. Su arte no está hecho para alegrarnos, sino para que contactemos con aquello que también forma una parte de nosotros mismos (nuestra tristeza, nuestra melancolía, nuestro dolor) y que nos hace ver a la vida y al mundo de una manera más auténtica y más profunda.
Desde mediados de los años veinte del siglo pasado, a la fecha, no hubo en México ninguna generación literaria tan brillante, innovadora y creativa como la del grupo llamado Los Contemporáneos, que tomó su nombre de la revista cultural que publicaron con ese título de 1928 a 1931.
