Documental ganador de premios y nominaciones en la televisión educativa.

“El hombre que mató a Don Quijote”, no podía ser de otra manera, incide en el metacine y en la metaliteratura como eje narrativo. Comienza con el rodaje de un anuncio, basado e el pasaje más famoso del libro, aquel en el cual el Quijote (interpretado para esta secuencia inicial por José Luis Ferrer) confunde con gigantes a los molinos de viento, y los ataca. Al fondo, las turbinas eólicas anuncian que estamos a principios del Siglo XXI.

Hombre repleto de hambre espiritual, Tolstói lucha con los polos de la naturaleza humana. Vida y muerte. Bondad y maldad. Riqueza y pobreza.

De una historia falsa, impuesta como verdadera, resurge el emperador azteca y la gran Tenochtitlán, para reivindicar su nombre y lo heroico de su defensa, no la entrega.

Después de la lectura de este documento, la que puntualmente han hecho los lectores de la Revista Praxis, expresamos una serie de reflexiones, con el ánimo de enriquecer la crítica, que nos permite la historia en el presente. Los Tratados de Córdoba, significaron que se pudiera iniciar el fin del “Teatro de la guerra”, pero al mismo tiempo, fue un acuerdo que conllevaba en sí mismo, como el “huevo de la serpiente”, retomando el título de la película de Ingmar Bergman, las contradicciones de la tragicomedia con que, los hechos posteriores dieron cauce al proceso de la independencia nacional.

Una historia relegada la del mundo indígena en nuestro país, guste o no; hay infinidad de pruebas de su ausencia de incorporación al país: bastaría con decir que son la mayoría de pobres en los censos nacionales que hablan de pobreza extrema.