Lamentablemente, sus obras fueron modificadas para -según los herederos- “garantizar que estas maravillosas historias sigan siendo disfrutadas por todos los niños de hoy”.
Aquí les platico más, solo den clic al enlace:
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Soy Inés Récamier, La Librera, y si tienen algún comentario, sugerencia o recomendación, escríbanme:
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>En 8 años de transformación, más de 1.3 millones de veracruzanos dejaron atrás la pobreza.
>Intentos de desacreditar responden a la resistencia de quienes se niegan a perder los privilegios del pasado.
Veracruz, Ver., domingo 31 de mayo de 2026.- Miles de veracruzanas y veracruzanos se congregaron en la Macroplaza del puerto de Veracruz para sumarse a la Rendición de cuentas a 2 años del triunfo:...
La madrugada del 25 de noviembre de 1956 era lluviosa en el barrio tuxpeño de Santiago de la Peña. Un frente frío imponía su presencia. A la una y treinta minutos, los motores del yate Granma se encendieron y comenzaba la lenta travesía de dos kilómetros, que lo separaba de la desembocadura del río Pantepec.
Esta serie de insurrectas festeja la sublevación de diez polígrafas a través de su obra y un rescate de otros materiales, ya que el patrimonio se encuentra tanto en la producción creativa, como en otros acervos para conocer plenamente su universo.
Ulúa reúne todos los capítulos de nuestra historia: precolombina, virreinal, independencia, reforma, la revolución mexicana y la actual revolución industrial.
Gordon Frederick Ekholm, a quien debemos los pasos a seguir para los descubrimientos que ya son historia debe sentirse gratificado. Sus notas sobre Tuxpan y Tabuco son el antecedente de los sucesos de hoy.
La colocación de su escultura, aquí justo aquí, dentro del perímetro de lo que fue la Glorieta de Colón, es un homenaje y una reivindicación de los pueblos, de las comunidades indígenas, de los pobres, de las mujeres, es decir, de lo subalterno de la otredad.
México sigue siendo un punto de partida para Cuba en la construcción de su patria nueva. Quedó demostrado la vigencia del programa de la Revolución -con todos y para el bien de todos- desde Martí y Heredia hasta nuestros tiempos.
Graham Greene inmerso en sus inquietudes religiosas, que sólo revelaban una parte del devenir mexicano de aquella época, ignoró deliberadamente el apoyo que el arzobispo y los católicos habían prestado al presidente Cárdenas, cuando este incluyó a la iglesia en su plan de nación, durante el ríspido período de la expropiación petrolera.
Esta paradoja puede aplicarse a diversos fenómenos universales, por ejemplo, al crecimiento celular, en área de la ciencia de la biología; o a la precepción que, de los trabajos de restauración y conservación de los objetos antiguos, se puede tener en arte y arquitectura e incluso, a la fusión de empresas en la economía.
El tuxpeñismo es sinónimo de gente que le apuesta al futuro, que trabaja por transformarlo, por acondicionarlo mejor para la vida humana, que ama la naturaleza y la cultura, que abre su corazón al prójimo, que se hermana con todos los ciudadanos del mundo, que promueven con su conducta la proyección de la humanidad y no su perdición.
