Le jeu en ligne continue d'évoluer, se transformant en une plateforme de divertissement incontournable pour des millions de joueurs à travers le monde. En 2026, les tendances montrent une croissance significative des revenus, soutenue par des innovations technologiques et une conception de jeux de plus en plus immersive, comme les offres de Bonus de casino qui attirent de nouveaux utilisateurs. Cet article explore les...
A través del ejercicio de la ékfrasis —la representación verbal de una obra visual—, los muros habitados por la pincelada de figuras tutelares como Diego Rivera, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros, Rufino Tamayo, Jorge González Camarena, Manuel Rodríguez Lozano y Roberto Montenegro dejan de ser meros objetos de contemplación pasiva para transformarse en detonantes del lenguaje poético.
Ékfrasis y muralismo: Reinterpretar la memoria visual
El...
La vida de Cartier-Bresson parece una historia del siglo: la Segunda Guerra Mundial, China, Egipto, México, la India, Sartre, Matisse, Gandhi (minutos antes de ser asesinado) y Cuba se convirtieron en temas de su famoso estilo de "momento decisivo".
Este día en el norte, en el centro y en todo el país el arte de Héctor Xavier cobra nueva presencia, 100 años y sigue trazando la ruptura, sus animales dibujados en punta de plata reclaman el ecocidio, no solo natural, el humano.
El 2 de diciembre de 1815 el Conde Potocki se suicidó metiéndose una bala en la cabeza. Había dejado a la posteridad ese libro único, por aquello que, de antemano, juzgamos como maravilloso a algo sin par: "Manuscrito encontrado en Zaragoza".
En la narración, Dante, convertido en el protagonista de su propia obra, emprende un viaje a través del Infierno, para luego ascender a la montaña del Purgatorio y, finalmente, subir al Paraíso. En la primera parte de la obra, Dante nos guía a través de lo inefable: un mundo interior, compuesto por el Infierno, situado en las entrañas de la Tierra; el Purgatorio, espacio inalcanzable que se encuentra del lado contrario del suelo que pisamos, y el Paraíso, dividido en 9 cielos, es un mundo inmaterial y etéreo, externo a la circunferencia que abarcamos.
La filosofía que se acerca más a lo que este personaje muestra es el taoísmo, también conocido como daoismo. Una filosofía china atribuida a Lao Tse que sigue el camino de aceptarse a uno mismo, vivir la vida, descubrir quiénes somos y aceptar las contradicciones para así poder tener paz.
“El hombre que mató a Don Quijote”, no podía ser de otra manera, incide en el metacine y en la metaliteratura como eje narrativo. Comienza con el rodaje de un anuncio, basado e el pasaje más famoso del libro, aquel en el cual el Quijote (interpretado para esta secuencia inicial por José Luis Ferrer) confunde con gigantes a los molinos de viento, y los ataca. Al fondo, las turbinas eólicas anuncian que estamos a principios del Siglo XXI.
Después de la lectura de este documento, la que puntualmente han hecho los lectores de la Revista Praxis, expresamos una serie de reflexiones, con el ánimo de enriquecer la crítica, que nos permite la historia en el presente. Los Tratados de Córdoba, significaron que se pudiera iniciar el fin del “Teatro de la guerra”, pero al mismo tiempo, fue un acuerdo que conllevaba en sí mismo, como el “huevo de la serpiente”, retomando el título de la película de Ingmar Bergman, las contradicciones de la tragicomedia con que, los hechos posteriores dieron cauce al proceso de la independencia nacional.
